چادرشب بافی

کارگاه چادرشب بافی خانم محترم قاسم آبادی و فروغ طهماسبی

احیاکنندگان هنر چادرشب بافی در استان قزوین

در قزوین، هنر چادرشب بافی توسط خانم‌ها محترم عاصی قاسم آبادی و فروغ طهماسبی در حال احیا است. خانم‌ها قاسم آبادی و طهماسبی در کارگاه خود در عمارت داعی در خیابان نادری مشغول ساخت و تولید چادرشب هستند. خانم قاسم آبادی از قاسم آباد گیلان، از زمان کودکی همراه با مادر و مادربزرگ در خانه به چادرشب بافی مشغول بودند و سپس به قزوین مهاجرت کردند و در این‌جا با خانم فروغ طهماسبی به احیای این هنر در قزوین پرداختند.

322

چادرشب بافی در قزوین

هنری در آستانه احیا و زنده سازی

چادرشب یکی از شاخه‌های هنر دستبافته‌های نساجی است. این دست بافته‌ها در تنوع رنگی زیادی ساخته می‌شوند و برای استفاده‌ی روزمره مورد استفاده قرار می‌گیرند. این هنر در برخی از نقاط ایران مانند گیلان و قزوین با سلایق فرهنگی متفاوت انجام می‌شود.

546

انواع دیگر دست بافته های نساجی سنتی

اکثر دستبافته های دستگاهی از اصولی در بافت پیروی می کنند و از اولین طریقه تولید پارچه توسط بشر تا استفاده از دستگاه‌های دو ‌وردی، چهار وردی و ژاکارد، تار در جهت طول و پود در جهت عرض پارچه کاملا بر هم عمود بافته می‌شود. این دستبافته‌ها از نظر مواد اولیه، ابعاد و دستگاه بافت دارای شباهت‌های زیادی است و با تغییر در رنگ، کاربری و ابعاد در مناطق مختلف با اسامی مختلفی نام برده می‌شود.

1386

چادرشب

یکی از معروف ترین صنایع دستی های ایران

چادرشب یکی از دستبافته های نساجی سنتی است این دست بافته ها دارای تنوع زیادی هستند و غالبا به صورت رو انداز، البسه، بقچه و رختخواب پیچ و... مورد استفاده قرار می گیرند که اغلب این دستبافته‌ها ماحصل دسترنج زنان روستایی است که به منظور رفع نیاز‌های روزانه رونق یافته اند و به مرور زمان و روی کار آمدن  نمونه‌های ارزان ماشینی و دسترسی آسان، کاربرد خود را از دست داده و کم کم رو به فراموشی نهاده است.

1207

نساجی سنتی

ویژگی های نساجی سنتی ایران

نساجی سنتی، فرآورده‌هایی است که با کمک دستگاه‌های ساده بافندگی از نوع دو وردی و چهار وردی و... تا ژاکارد دستی، تولید می‌شود. از جمله خصوصیات آن این است که اولا کلیه مراحل سه گانه بافندگی (ایجاد دهنه کار، پودگذاری، دفتین زدن) با حرکات دست و پا انجام می شود. ثانیا امکان استفاده از پودهای رنگی به میزان نامحدود و همچنین تنوع طرح بافت، میسر می‌شود که این امر نشانگر حضور موثر انسان در تولید است.

1370